كان الحي هو المصطلح السائد على سكن القبيلة مثل
حي طي وحي تغلب وحي خزرج وحي المشاهدة
واستخدم في الموصل مصطلح محلة وهي المنطقة المحصورة للعشيرة او الفخذ او الفرع مثل محلة الكلوات ومحلة المناصرة ومحلة السناجرة محلة الكشاملة
كما استخدم مصطلح عوجة او عوجي وياتي من اعوجاج دروب الموصل القديمة
والموصل الحديثة خارج السور القديم تتميز بالعمران والفيلات الانيقة والحدائق
نذكر اسماء الاحياء التي ستذكر بشيء من التفصيل تباعا
محلة باب الطوب
محلة باب السراي
محلة الشيخ عمر
محلة الرابعية
محلة باب لكش
محلة باب البيض
محلة باب العراق
محلة باب سنجار
محلة باب المسجد
محلة راس الكور
محلة عبد خوب
محلة باب النبي
محلة جمشيد
محلة الغزلاني
محلة باب الجديد
محلة المنقوشة
محلة الخاتونية
محلة الزنجيلي
محلة المكاوي
محلة الميدان
محلة السوق الصغير
محلة الشيخ ابو العلا
محلة نينوى الشرقية
محلة اشلفاء
محلة الجامع الكبير
محلة النعمانية
محلة الامام عون الدين
حي المجموعة الثقافية
محلة الاحمدية
محلة شهر سوق
محلة الشيخ فتحي
محلة حوش الخان
محلة المحموديين
محلة الخزرج
محلة النبي شيت
محلة العكيدات
محلة الاحرار
محلة المشاهدة
حي الزهور
حي الدركزلية
محلة المياسة
محلة المنصورية
محلة الموصل الجديدة
محلة السرجخانة
محلة الشيخ محمد
محلة الدواسة
محلة الامام ابراهيم
وهنالك بعض الاقضية والنواحي مثل القيارة وبعشيقة وغيرها
لن يتم التركيز عليها
ملتقانا مساءا باذن الله
تم تصحيح الاسم من حي الى محلة بناء على المعلوكات المقدمة من الغالي سعود الجنرالحيث ان المناطق القديمة كانت تسمى محيليل ولا تسمى احياء الموصل
بناء عليه وجب التغيير وتقديم الشكر الجزيل لابن الموصل البار الجنرال العزيز
نبدء على بركة الله في ذكرا المحيليل
محلة باب الطوب
كان يدعى محلة القصابين لوجود مجزرة ثديمة فيه
وهو جزء من حي زبيد
كان قليل السكن قبل عهد الدولة العثمانية
سكنته القبائل العربية المهاجرة اليه من بلاد الشام
منها بني هلال والبقارة بدية 921 للهجرة
1515 للميلاد
واسمه قد يكون له علاقة بوجود المدفعية الطوب خانة
لان المدفع يلفظ طوب بالتركي فيه كما وفيه اليوم
جامع باب الطوب كان مسجد عثمان اغا بن درباس
بني على انقاضه الجامع سنة 1815 م
وافتتحه حسين باشا الجليلي
بامر السلطان مصطفى خان ويعتبر حاليا من توابع
محلة الخضر (الجامع المجاهدي)
كان سابقا في الربض الاسفل من المدينة
واسمه ايليا بن ملكان بن فالغ وهو سيدنا الخضر عليه السلام
وفيه جامع الاغوات فيه
رفات خليل اغا وابراهيم اغا اولاد عبد الجليل الجليلي
وكان من اهم الاسر في هذه المحلة
صفاوي
فصولة
الدبلاوي
الشبلي
حنتوش
يحيى الرجب
جكومي
عتو
محلة باب السراي
السراي هو دار الحكومة ومقر الباشا
وفتحت بابا جنبها للمدينة من السور سمي باب السراي نسبة الى
سراي الولايةفي العهد الجليلي
ثم هدم هذا الباب والسراي زمن الباشا محمد اينجه بيرقدار ويعتقد
ان موقعه مكان خان المفتي الحالي بني مكانه قبل الخان
اما خان المفتي فقد عمره ياسين بن محمود المفتي
وفيه جامع الشيخ عبد ال بن ملا مصطفى الشافعي
وجامع الباشا بناه الوزير محمد امين باشا كان فيه المدرسة الامينية
وفيه حمام الصالحية وحمام العطاريين
ويضم جامع الباشا رفات
الحاج حسين باشا الجليلي
وكذلك رفاة ابنه الغازي محمد امين باشا
وكذلك يضاف اليها
مسجد ايوب بك الجليلي
وفيه اليوم حدود 27 عائلة فقط سكنته حديثا
ام الاسر التي سكنته هي
ال مختار
حملي
الوند
الامام
رشان
شبخون
العجوز
الحدوج
الشافعي
الاحمدي
ال فرام
ال بيرقدار
صلوحي
كسو
دلال باشي
محلة الشيخ عمر
الشيخ الزاهد العابد معين الدولة عمر بن محمد الملاء
تولى الاشراف على الجامع النوري الكبير
من قبل نورالدين محمود زنكي سنة 1170م
وهي جزء من محلة زبيد القديمة
فيها اثار خيرية لمصطفى جلبي بن الفريق العسكري محمد باشا
الصابونجي اول من انار المدينة وعمر كثير من الجوامع والمدارس
وفيه مسجد قديم يدعى
ابو الليرة او مسجد الليرة اختصارا
اصبحت المحلة وسط المدينة وكثرة الاسواق والفنادق والمطاعم وفيه
رحبة النقل الداخلي ولايزال فبه دور للسكن
مثل اسرة الضاحي
الراوي
السماك
شهاب الحمد
العيشة
محلة الرابعية
سميت هذه المحلة بهذا لااسم
نسبة الى جامع الرابعية الذي بنته رابعة خاتون الجليلي
اخت الحاج حسين باشا الجليلي
وهي غير المربعة
واشهر معالمها القناطر وهو نوع من البناء يقع على طرفي الزقاق
ويشكل قنطرة فيها جامع الرابعية
وفي الجامع المدرسة العثمانية التي اسسها عثمان بك الحيائي
الجليلي
يدرس فيها الاستاذ عبد الله الفيضي
وكذلك فيها
مدرسة حسن باشا الجليلي
ومسجد حسن باشا الجليلي
وفيها كذلك
حمام قرة علي التي هدمتها البلدية فيما بعد
وفيها دار القاصد الرسولي
وكنيسة الساعة
اهم الاسر
الطحان
اسماعيل الفحام
الدباغ
محلة باب لكش
كانت محلة التغالبة سكنها بني تغلب
يقال لكش هو القش اي الحشيش اليابس
ومنه يقصد الى سوق التبن ويقال هو الاصح ان لكش هو الجهش
البكاء بصوت مسموع
ومنه يقصد الى مدافن المسلمين فهو باب البكاء انشيء سنة 1802 م
فيها العديد من الجوامع
وفيها حمام بناها يونس بك بن عبدالرحمن باشا الجليلي
ومسجد للبكريين كانت تدعى ايضا محلة البارودجية لامتحان اهل
المحلة بصنع البارود
وفيها مساجد
الملا سليم و الحاج حسين النجار والدبكي
اما اهم الاسر
الصواف
جلعوط
عزيزة
هدو
الخيرو
الدناوي
جميلة خان
هوية
الصيادي
الحجاز
فخرية
والان
محلة باب البيض
واكيد لانها منطقتي فاسهب بها كثيرا
باب البيض
كان يدعى باب كندة
سكنه بني كندة وفيه يظهر سور الموصل القديم وهو محلتين علوي
(فوقاني)وسفلي (تحتاني)
واسمه لانه يؤدي الى سوق البيض ويقال سوق الخيول ويقال سوق
السيوف
كان فيه مقر الحامية الالمانية والنمساوية الثاني
وفيه جامع الزيواني نسبة الى احد الشيوخ الصالحين محمد الزيواني
دفين الجامع
يقع هذا الجامع في محلة باب البيض ملاصق تقريبا للباب المذكور
ويعرف ايضا بجامع باب البيض انشأءه سليمان باشا واخيه محمد
باشا ابن محمد امين باشا ابن الحاج حسين باشا الجليلي وكان ختام
انشاؤه سنة 1193 هجرية .
كان هذا الجامع قبل ذلك مسجدا صغيرا اقام ودفن فيه رجل من
العباد الزهاد يدعى محمد الزيواني وقد وقع قبره داخل غرفة صغيرة
بابها من داخل المصلى في جهته الشمالية . وفي الجامع ايضا
غرفة للحديث الشريف عدا غرف المدرسة وفيه ايضا مدفن خاص
مدفون فيه كل من محمد باشا وافراد من اسرته
ومن توابعها رحبة النقل الخارجي ومن اشهر بيتواتها
الاغوات الحيالية
اليوزبكي
وال شاهين
والبكوع
وال زيادة
وال حمندي
وصالح الحاج حسين
وال النجار
وكركجة
وال عبدالواحد
وال حميد
وال جلبي
وال حموش
وال رومي
وال حمودات
وحمدون العبدلي
والسليم
ودللي
والقصيري كانوا ولايزالون يرقون المرضى فيشفون باذن الله تعالة
وبصورة خاصة شلل الفم واعوجاجه
وكنت قد كتبت موضوع بخصوص هذه المنطقة ولمزيد من المعلومات مراجعه هذا الرابط
محلة باب العراق
او
باب عغاق كما يطلقون عليها
باب جهة بغداد
شيده سعيد بن عبدالملك الاموي والي الموصل سنة 65-89هـ
وهدمه هارون الرشيد سنة 799م
بعد ثورة اهل الموصل ثم وسع السور سنة 1081 م زمن دولة بني عقيل فابتعد الباب عن السور وهو اذن ليس باب الجديد
فيه العديد من الجوامع والكنائس القديمة مثل كنيسة مار بيثون وكان فيه مطبعة سنة 1919م صاحبها اسطيفان فتح الله عزيزة.
وفيه مسجد عثمان وهو رجل صالح فوق شيخ شمس الدين وفيها مسجد التكريتي بناه اولاد حسن التكريتي سنة 1763 م
وفيه جامع الجويجاني
ومن اشهر الاسر
ال ناصر
ال زكو من البكريين
العمري
محمود شيت خطاب
التكارتة
الطوالب
محلة باب سنجار
باب سنجاغ على لسان اهل الموصل
الباب المؤدي الى سنجار وكان يدعى باب الميدان وكان حي طي
فيه قبر ابي الحسن عزالدين علي بن ابي الكرم محم بن عبدالكريم بن
عبدالواحد الشيباني
المعروف ب ابن الاثير
ويعرفه العامة قبر البنت
وفيه قبر حبيب بن اوس الطائي الشاعر ابي تمام تولى بريد الموصل وقبر
ابو عبدالله الحسين بن عيسى الموصلي الملقب قضيب البان
وقد عمر قبر ابن الاثير عبدالله جلبي بن حمو القدو سنة 1888م ولايزال
قائما
وكان فيه مستشفى اقامته بلدية الموصل 1908-1912م زمن سعيد
افندي بن قاسم اغا السعرتي
فوق تل عبادة ثم اصبحت مقرا للاجئين الفلسطينين
وفيها مدفن الانكليز دفن فيه القنصل البريطاني الذي قتله اهالي الموصل
سنة 1939م وموقع الباب القديم الشارع المؤدي الى محلة الزنجلي اما
اهم الاسر فهي
حفوظي
شيخو
الميلاجي
الصميدعي
الملك
حماشي
حمادي
محلة باب المسجد
كان يدعى محلة الحديثين نقل اليها عماد الدين الزنكي
بني شيبان من حديثة الموصل
واسكنهم قرب مسجد منصور الحلاج وتلفظ عند الموصليين باب المسيد
سكنه عند فتح الموصل بني ثقيف
حرفها المغول فتلفظ شكيف وفيه جامع السلطان ويس القرني انشاه الحاج جمعة الحديثي
سنة 1093م
ومسجد ومزار الحاج بكر الالوسي
وقبر النبي دانيال عليه السلام
اما بني شيبان المنقولين اليه فهم من ال حماش
ومن اعمالهم فيه ان جددوا عمارة المسجد الذي فيه مقام ابي المغيث الحسين بن منصور الحلاج
وكان فيه كتاب الملا صالح عام 1916م يقرا فيه اطفال المحلة
اما اهم الاسر التي سكنت المحلة
مصطفى العراقي
الرحالي
مصطاوي
الزكو
العصري
الديوة جي
ميالة
حساوي
غاس الكوغ
راس الكور
كانت محلة جبهة النهر سكنها امراء بني
حمدان
وامراء بني عقيل ثم سكنها التغالبة فيها
جامع شيخ الشط وهو الحاج محمد افندي
الافغاني دفين الجامع وسكنت المحلة قبيلة
العزة كان فيها مقر الحامية الالمانية
والنمساوية الاولى
في دار داود عبدالواحد ومحلة الجماسة فيها
ضريح الحاج احمد السبعاوي ابو هاشم ودفن
في جامعه المسمى باسمه تحت زاويته .
ومسجد الامام محمد وجامع بكر افندي بن
يونس ين حسن بن شعبان جد اسرة بكر
افندي الراوي
اهم الاسر
الجولو
عمر السبورة
البكري
الحجار
حموشي
السماك
العزاوي
محلة عبدوخوب
محلة الرجل الصالح عبدوخوب
وكانت تسمى ايضا محلة القلعة ومحلة الطباليين لان اشتغل اهلها
بصناعة الطبل والدف
ومحلة شوك صويان
ومحلة دكة بركة وفيها مسجد اليتيم ومسجد الشيخ خالد
ومسجد محمود الجليلي
واهم الاسر
توحلة
حليمة
القزاز
الجندرمة
الطرناوي
حمدون المرعي
صوفي علي
قاسم الحياوي
ملا عمر
ذنون السكنة
الجماسة
